Burning Issues Category: Public Feedback
The Israeli Contract
הצעה לעיגון האחריות והשותפות של כלל אזרחי ישראל לקיום המדינה
מה מיוחד בהצעה שלנו
לא רק גיוס: אנחנו חייבים לגבש חוזה ישראלי מחודש המעגן את האחריות והשותפות של כלל האזרחים לקיום המדינה – לביטחונה, לכלכלה שלה, לזהותה היהודית ולעתידה. החוזה יצור זיקה ישירה בין זכויות וחובות, תוך שמירה על הזהות הייחודית של כל מגזר.
מה הבעיה?
לאורך שנים, מדינת ישראל יצרה “חוזים” שונים למגזרים שונים – תאמר לי מי ההורים שלך, ואומר לך מה אתה מקבל מהמדינה ומה אתה נותן לה. בחלק מהמקרים, המדינה העבירה את האחריות לשכבות תיווך מגזריות – ובכך ביססה אוטונומיות, ללא שלטון חוק ומשילות, בהם האזרחים לא מרגישים שייכות ואחריות ישראלית. מצב זה מעמיד את המשימות הלאומיות בסכנה, ופוגע בכלל אזרחי המדינה.
מה הפתרון?
הגיע הזמן לחוזה ישראלי חדש הכולל הסדרה של כל הנושאים: חובת שירות לכולם (כולל שירות אזרחי חובה לערבים), מימון ציבורי של חינוך ממלכתי בלבד, עיגון הקשר בין תעסוקה ושירות לקבלת הטבות מהמדינה ופירוק מנגנוני אוטונומיה נוקשים.
בחוזה החדש, המדינה מפסיקה אוטונומיות אזרחיות ומאפשרת מגוון זהותי, ולוקחת בחזרה את האחריות על כלל אזרחיה.
הצוות המוביל
שהנחו אותנו
- מדינה אחת, חוזה אחד. מעבר ממצב של “דילים” פוליטיים סקטוריאליים לחוזה אזרחי אחיד, בו כלל האזרחים שותפים למשימות הלאומיות.
- שמירת הזהות הקהילתית, לצד מחויבות לאומית. המדינה תאפשר אוטונומיה תרבותית ודתית (עיצוב תרבות וערכים), אך תפסיק את האוטונומיה האזרחית (ניהול נפרד של חובות וזכויות בתחומי חוק, כלכלה וחינוך).
- יש קשר בין חובות וזכויות. ייקבע קשר ישיר בין מילוי חובות אזרחיות (כמו שירות) לבין קבלת הטבות כלכליות ואישיות מהמדינה.
- קשר ישיר בין המדינה לאזרח. הפסקת התנהלות המדינה מול הנהגות מגזריות ושכבות תיווך, כך שהמדינה תיקח אחריות ישירה על אזרחיה.
- פעולות אקטיביות שיטמיעו תפיסת אזרחות. תודעת השותפות לא תיווצר יש מאין, וגם לא ניתן לחכות שתתרחש בתהליכים איטיים. לכן נשלב פעולות מעשיות שמטרתן לייצר תודעה אזרחית מגיל צעיר.
מעשיות
שירות לכולם
- כולם מחוייבים בשירות, כולל חרדים שישרתו בצבא במסלולים מותאמים וערבים שיחוייבו בשירות אזרחי.
- יעוגן הקשר בין שירות לבין קבלת הטבות מהמדינה. מי שתורם יותר, יקבל יותר. מי שלא שירת לא יקבל הנחות והטבות, ולא יוכל לעבוד בשירות המדינה ובמוסדות ממלכתיים.
- צה”ל יהיה אחראי להתאמות שיאפשרו גיוס חרדים – מסלולים מותאמים, הכנה לשירות ועוד.
- 5% מכל מחזור גיוס יקבלו פטור ללימוד תורה. ההחלטה על זהות מקבלי הפטור והקריטריונים תתקבל על ידי גוף ממלכתי (בסגנון מל”ג או מועצת הרבנות).
הסדרה ממלכתית של החינוך החרדי
- המדינה תממן רק בתי ספר שמלמדים בסטנדרט ממלכתי – לימודי ליבה ואזרחות, ניהול תקין, מורים שעברו הכשרה.
- יוסרו החסמים הניצבים היום בפני החינוך הממלכתי-חרדי, כך שכל חרדי שירצה, יוכל לשלוח את ילדיו למסגרת ממלכתית.
עיגון הקשר בין זכויות לחובות: מי שמשרת ותורם יקבל יותר
- קצבאות והטבות יינתנו רק למשפחות בהם שני ההורים ממצים את כושר ההשתכרות שלהם.
- סיוע במעונות ובמשכנתא – משרתים יקבלו עדיפות.
נושאים נוספים נמצאים בעבודה
עם מי התייעצנו
Education Nation
הפיכת מערכת החינוך בישראל למובילה בעולם בעידן הבינה המלאכותית
מה מיוחד בהצעה שלנו
המשאב הטבעי היחיד שיש למדינת ישראל הוא המוח היהודי, ולכן ישראל חייבת, ויכולה, לחזור להיות “אומת החינוך”. בעשור הקרוב, עלינו לעשות שינוי היסטורי במבנה וצורת הפעולה של מערכת החינוך כדי שתהיה מנוע לחברה ישראלית חזקה, ותכין את ילדינו לעידן הבינה המלאכותית.
מה הבעיה?
העולם השתנה, ומערכת החינוך הישראלית נראית כמו שנראתה לפני 50 שנה. התוצאה: למרות הרבה כסף ורפורמות חוזרות ונשנות, לתלמידי ישראל יש הישגים נמוכים בכל המדדים והמבחנים ההשוואתיים.
והכי גרוע: מערכת החינוך הממלכתית, שאמורה להיות “הדבק” של החברה הישראלית, הפכה למה שמפריד אותה – היא מורכבת מ-4 מערכות חינוך נפרדות לגמרי שמחנכות ילדים עם תכנים שונים, ערכים שונים והיעדר תפיסה משותפת של מה זה להיות ישראלי.
מה הפתרון?
אנחנו מציעים שלושה כיווני פעולה מרכזיים, המשלימים אחד את השני. לבד, אף אחד מהם לא עונה על אתגרי המערכת. אבל יישום של שלושתם יאפשר להתגבר על ה”חסינות לשינוי” של מערכת החינוך הישראלית.
הכיוון הראשון: שינוי היסטורי במבנה המערכת ובאופן העסקת ותשלום למורים. השני: להפוך את מערכת החינוך למנוע ללכידות חברתית. השלישי: להפוך אותה למערכת החינוך הראשונה בעולם שמשלבת בינה מלאכותי.
הצוות המוביל
מעשיות
מערכת מקדמת לכידות חברתית
- כל ילדי ישראל ילמדו “5 שפות” – עברית, אנגלית, מסורת יהודית, טכנולוגיה ומדע, וערבית. הלמידה תותאם לערכים הקהילתיים של כל מגזר, תהווה 50% מחומר הלימוד של כל זרם ותהיה תנאי לקבלת תקצוב ממשרד החינוך.
- תוקם מועצת חינוך לאומי המורכבת מאנשי מקצוע, במודל של המועצה להשכלה גבוהה, שתגבש אסטרטגיה חינוכית ארוכת טווח שלא תלויה בשינויים פוליטיים
- הקמת זרם היברידי שכולל בתי ספר משלבים ומסורתיים
שינוי מבנה מערכת החינוך
- שינוי אופן העסקת מורים – יעברו לעבוד ברשויות המקומיות או ברשתות החינוך. לא מדובר בהפרטה – המערכת תמשיך להיות ציבורית ומתוקצבת על ידי המדינה.
- סוף עידן מורה שמלמדת כיתה בקצב אחיד למשך 45 דקות – ישונה מודל התקצוב כך שמנהלים יוכלו לייצר שבוע לימודים שלא מורכב משיעורים פרונטליים
- הפיכת משרד החינוך מגוף מבצע לרגולטור, והעברת סמכויות הניהול השוטף לגורמי המקצוע
מערכת חינוך בעידן הבינה המלאכותית
- מערכת החינוך הראשונה בעולם שתשלב AI באופן עמוק, ותאפשר לכל ילד ללמוד בקצב ובצורה האופטימלית עבורו.
- החזון: שעתיים ביום למידה פרסונלית עם “מורה פרטי” מבוסס בינה מלאכותית, ושאר הזמן למידה חברתית, פרויקטלית שמאפשרת רכישת מיומנויות חברתיות ואקדמיות מגוונות.
- במקום בחינות בגרות – הערכה מבוססת בינה מלאכותית שתאפשר להעריך ידע ומיומנויות על בסיס תוצרים מגוונים כמו פרויקטי חקר, הרצאות, מצגות, סרטים ועוד
- שינוי תפקיד המורה מהקנית ידע למנטור חינוכי, ישתמש בכלי AI לבנית מערכי שיעור ומעקב אחרי תלמידים
עם מי התייעצנו
Judaism and State
יותר יהדות, פחות כפיה: הצעה של דתיים וחילונים שתאפשר לכולנו לחיות בהתאם לערכינו
מה מיוחד בהצעה שלנו
הצעה המשותפת לדתיים, חילונים וחרדים שמטרתה להוריד עד למינימום את אלמנט הכפייה ההדדית ולאפשר למגוון קבוצות לחיות יחד תוך קבלת האחר, מתוך הכרה במרכזיות היסוד היהודי והציוני כבסיס שעליו קיימת מדינת ישראל.
מה הבעיה?
התרגלנו לכך שהיהדות בישראל = דת והלכה בלבד, למרות שעבור רובנו היא גם תרבות, שייכות, והיסטוריה. מסמך הסטטוס קוו והחוקים בישראל בנויים על איסורים והגבלות, שאינם מקובלים על מי שלא מקבלים עליהם את האיסורים ההלכתיים במלואם, דבר שמייצר ניכור וחיכוך במרחב הציבורי בין דתיים, מסורתיים וחילונים.
מה הפתרון?
- שינוי הסכמי הסטטוס קוו – והותרת האיסורים הקיימים למינימום האפשרי, המחויבים כדי שנמשיך להתקיים כאן ביחד כעם וכמדינה עם אופי יהודי.
- העברת סמכויות והכרעות לרשויות מקומיות בנושאי פעילויות ציבורית בשבת והפרדה במרחב הציבורי, על מנת לצמצם חיכוכים ולאפשר לכל קהילה לציין את היהדות באופן שתואם את ערכיה.
- הוספת מאפיינים יהודיים וציונים למערכת החינוך שילמדו על ידי כל זרמי החינוך, באופן מותאם – באופן שייצר רכיבים של זהות משותפת.
הצוות המתכלל
שהנחו אותנו
- היהדות שייכת לכולם – חילונים, מסורתיים, דתיים וחרדים
- צמצום יסוד הכפיה הדתית למינימום ההכרחי, לתכלית שתאפשר לנו להמשיך להתקיים כאן כעם אחד.
- נושא היהדות ומדינה הוא נושא מורכב המעורר מחלקות רבות, ולכן לא ניתן להציע פתרון לכל הסוגיות במתווה אחד. יש לפתח תהליכים הדרגתיים משותפים שמתוכם יצמחו שיח, אמון ושינוי.
מעשיות
שבת
- מוסדות המדינה וחברות ממשלתיות לא יפעלו בשבת, מלבד שירותים חיוניים או צורך ביטחוני.
- רשויות מקומיות יוכלו לאשר תחבורה ציבורית ופתיחת בתי מסחר ומקומות בילוי בשבת, באחריות חברות פרטיות וללא סבסוד מדינה.
הפרדה מרחב הציבורי
- החלטות בנושא הפרדה מגדרית יוכפפו להגדרת מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית, וייבחנו לפי ציבוריות (אין הגבלה על הפרדה במרחב סגור), שוויוניות (האם גברים ונשים מקבלים אותם שירותים) והאם ניתן לבחור לא להיות בהפרדה (לכן לא נאפשר הפרדה באוטובוסים).
- הרשויות המקומיות המקומיות יחליטו אם ואיך לאפשר אירועים בהפרדה, לפי אופי הציבור החי באזור מסוים.
נישואין
- לצד נישואין דתיים – יוקם מסלול אזרחי מלא בישראל. כבר בזמן רישום הזוגיות, בני הזוג יחתמו על “הסכם מונע עגינות”: אם בעתיד אחד הצדדים ירצה לבטל את הזוגיות, הצד השני לא יעכב אותו אחרת ישלם קנס משמעותי.
גירושין
- בני זוג שנישאו בנישואים דתיים יתגרשו בבית הדין הרבני, כפי שקורה היום.
- מסלול הגירושים לבני זוג שנישאו בנישואים אזרחיים: הנושאים הכלכליים והעניינים הקשורים בילדיהם יוסדרו אך ורק בבית המשפט לענייני משפחה. יתקיים בירור הלכתי מהיר בבית דין מיוחד האם קיים צורך בגט, ואם כן – זה ינתן בהליך מהיר מיוחד לאחר שהמחלוקות הוסדרות בבית משפט לענייני משפחה.
חיים אישיים
- בישראל יתקיים שוויון זכויות ללא תלות בנטייה מינית.
- תותר אפשרות לקבורה בהתאם לרצון הנפטר לפני מותו.
מערכת החינוך
- הוספת לימודי מורשת יהודית וציונות לכל מערכות החינוך, כאשר כל זרם ילמד מקצועות אלו בהתאם לתפיסתו את היהדות, דתית, מסורתית או חילונית.
- החופש הגדול הוא החופש היחיד בשנת הלימודים שלא נקבע על פי הלוח העברי – ולכן תישקל אפשרות לשינוי לוח החופשות כך ששנת הלימודים תתחיל בא’ באלול. כך יתאפשר רצף לימודים משמעותי לפני תחילת החגים.
מה קיבלנו
- רשויות יוכלו לקיים תחבורה ציבורית לפתוח מקומות מסחר בשבת.
- נישואין אזרחיים לצד הדתיים, הסדר שיפחית את החיכוך עם הממסד הדתי למי שמתגרש.
- תנאים לקיום אירועים בהפרדה – באופן שלא יכפו על אישה להיות בהפרדה כשאר היא לא מעוניינת (למשל באוטובוס).
מה קיבלנו
- שמירה על מאפיינים יהודיים במרחב המשותף: כשרות, שבת כיום המנוחה הרשמי, לימודי יהדות במערכת החינוך.
- אפשרות לאירועים ציבוריים בהפרדה מגדרית למי שבוחר בכך בתנאים מסוימים ובהתאם לאופי הקהילה.
- גירושין ייערכו לפי ההלכה, על מנת לא לפצל את העם היהודי.
עם מי התייעצנו
סיפור השתלבות החברה הערבית בישראל
הצעה לשותפות אזרחית של החברה הערבית במדינת ישראל יהודית ודמוקרטית
מה מיוחד בהצעה שלנו
חזון שגובש על ידי יהודים וערבים, אנשי ימין ואנשי שמאל, הקובע שאין – ואסור שתהיה – סתירה בין היותה של מדינת ישראל מדינה יהודית ומדינת הלאום של העם היהודי ובין היותה של המדינה בית אזרחי חם לכל המיעוטים החיים בה, והזכאים לשוויון זכויות אישי וקבוצתי מלא.
אנו סבורים שמדינת ישראל צריכה ולתת מענה לאתגרים היומיים של החברה הערבית בישראל, מתוך הבנה שחברה ערבית משגשגת היא אינטרס לאומי.
מה הבעיה?
במדינת ישראל חיים יחד יהודים וערבים, בני דתות, עדות וקהילות שונות. אנו שותפים לגורל – במדינה אחת, על אדמה אחת, בתוך מרחב אחד. זוהי מציאות קבועה שלא תשתנה, אך אופייה ואיכויותיה תלויות בנו.
השותפות בין יהודים לערבים איננה סוגיה שולית – היא אחת השאלות המרכזיות שיקבעו את עתידנו כחברה וכמדינה יהודית ודמוקרטית. שילוב אמיתי ומשמעותי של החברה הערבית הוא אינטרס לאומי ראשון במעלה, בעל השלכות ישירות על עתיד המדינה.
מה הפתרון?
- מחויבות לשוויון אישי וקבוצתי לחברה הערבית, אך לא שוויון לאומי.
- מבצע חירום לאומי לטיפול בבעיית הפשיעה המאורגנת בחברה הערבית, לצד הירתמות לשיתוף פעולה של החברה הערבית ומנהיגיה.
- הצעירים הערבים יקחו חלק בשירות משמעותי – צבאי או אזרחי – כאקט של מחויבות משותפת לחברה הישראלית כולה.
- קידום והשקעה בתעסוקה איכותית לחברה הערבית.
- מאבק בגזענות, לאומנות, והסתה לאלימות ולטרור.
הצוות המתכלל
שהנחו אותנו
- איננו יכולים להרשות לעצמנו להמשיך ולחכות לפתרון הסכסוך הישראלי-פלסטיני כדי לבנות כאן, במדינת ישראל, חיים של שותפות אזרחית ושייכות.
- אין סתירה בין היותה של מדינת ישראל מדינה יהודית ומדינת הלאום של העם היהודי, ובין היותה של המדינה בית לכל המיעוטים החיים בה.
- החברה הערבית בישראל היא קבוצה אתנית מובחנת, בעלת חיבור עמוק ורגשי למקום הזה, ושורשים היסטוריים הנמשכים על פני דורות רבים. החברה הערבית איננה אורחת במדינה – אלא חלק בלתי נפרד ממנה.
- החוסן הלאומי של ישראל תלוי ביכולתה לבנות בסיס רחב של שותפות אזרחית-ישראלית על מנת לעמוד באתגרי הביטחון, הכלכלה והלכידות הפנימית.
מעשיות
- הוספת סעיף השיוויון לחוקי היסוד.
- שירות חובה לאזרחים הערבים – צבאי או אזרחי.
- מבצע חירום למלחמה בפשיעה המאורגנת.
- התמודדות עם משבר הדיור: יישום עקבי של חוקי התכנון והבנייה, השקעות בתשתיות, מעבר לבנייה רוויה (בניינים במקום בתים פרטיים).
- הרחבת לימודי השפה הערבית בקרב הציבור היהודי.
- לימוד מעמיק של ההיסטוריה של מדינת ישראל ושל החברה הערבית בישראל.
- מפגשים ושיתופי פעולה אזרחיים, חינוכיים וכלכליים בין הקהילות.
מה קיבלנו
- הכרה של החברה הערבית בכך שמדינת ישראל היא מדינת הלאום של העם היהודי.
- ניתוק הקשר בין הסכסוך הישראלי-פלסטיני לבין השותפות עם האזרחים הערבים במדינת ישראל.
- שירות חובה לחברה הערבית – צעד של לקיחת אחריות ושותפות.
מה קיבלנו
- תפיסה של שותפות במדינת ישראל.
- הכרה של יהודים, מימין ומשמאל, בזכותם של האזרחים הערבים לשוויון זכויות אישי וקבוצתי מלא.
- מחוייבות לאומית למאבק בפשיעה המאורגנת ולקידום התעסוקה ומשבר הדיור.